El Islam es la religión de Allah, no hay deficiencia o imperfección en ella.
El musulmán es el quien acepta las creencias islámicas, es decir, que cree en un solo Dios y además en el profeta Muhammad P&B con El, como Mensajero de Dios. Como se sabe el ser humano está lleno de deficiencias e imperfecciónes. Cualquier obra hecha por los humanos refleja rasgos de deficiencia e imperfección. Por eso tenemos que tener las diferencias entre la Religión y los Musulmanes muy claras. El Islam es la naturaleza(fitra); es decir consta de las leyes de la naturaleza. Allah ordena así: “ASÍ PUES, dirige tu rostro con firmeza hacia la fe [verdadera y perenne], apartándote de todo lo falso, conforme a la disposición natural que Dios ha infundido al hombre: [pues,] no permitir que ningún cambio corrompa lo que Dios ha creado así –tal es [el propósito de] la fe verdadera y perenne; pero la mayoría de la gente no lo sabe. ” Sura 30. Ar-Rum (Los Bizantinos) 30
Fıtra significa, estructura, carácter, evolución y progreso de los seres. Son las leyes orgánicas/fundamentales en la ciencia, tecnología y en relaciones humanas. Científicos de las Ciencias Naturales, científicos técnicos y la mayoria de los médicos se esfuerzan para adaptar al Fıtra. Por lo general las leyes no son hechas más bien son creadas por el hombre que intente descubrirlas.
Incluso los sociólogos (Científicos sociales) pueden descubrir leyes. Pero la mayoria de ellos intentan hacer las leyes y dar forma a las sociedades. Esté intento, puede causar opiniónes erroneas y practicas en contra de el Fıtra y deterioro social en ámbito social.
Los eruditos Islamicos se pueden clasificar como sociólogos. Ellos pueden exagerar en interpretar las aleyas, sin mirar relación entre versos, explicaciones y practicas de Profeta, llegar a una opinión exagerada y en contra del Fıtra. Estas interpretaciones con el paso de tiempo se han vuelto a los Madhabs (las sectas) o los caminos(orden) misticos. Por ejemplo, los Mushrikun( los politeístas) de la Meca han matado algunos musulmanes y les han obligado la mayoría de ellos a emigrar porque creian en el Islam. Tampoco los han dejado tranquillos en Madina a donde han emigrado los musulmanes, han mandado 3 ejercitos para aniquilarlos de la tierra. Cuando no consiguieron nada, han firmado un tratado de paz en Hudaybiya con los musulmanes, pero tampoco fueron fıeles a su pacto y atacaron a los musulmanes en alrededor de Medina y causaron muchos daños. Cuando los musulmanes han sido suficientemente poderosos, Allah les dio a los politeístas de Meca un ultimátum atraves de los musulmanes:
“EXENCIÓN de responsabilidad para Dios y Su Enviado [se declara aquí] frente a aquellos que atribuyen divinidad a otros junto con Dios, [y] con los cuales vosotros [Oh creyentes] habéis concertado un pacto.[Anúnciales:] “¡Moveos, pues, [con libertad] por la tierra durante cuatro meses–pero sabed que no podréis eludir a Dios, y que ciertamente, Dios traerá la deshonra sobre todos aquellos que se niegan a reconocer la verdad!”Y una proclama de Dios y Su Enviado [se anuncia aquí] a toda la humanidad en este día de la Más Grande Peregrinación:“¡Dios queda exento de responsabilidad frente a todos aquellos que atribuyen divinidad a otros junto con Él, y [también] Su Enviado. Así pues, si os arrepentís, será por vuestro bien; y si volvéis la espalda, sabed entonces que no podréis eludir a Dios!” Y a aquellos que insisten en negar la verdad anúnciales [Oh Profeta] un castigo doloroso.Pero se exceptúan–de entre aquellos que atribuyen divinidad a otros junto con Dios– [a gentes] con las que vosotros [Oh creyentes] habéis hecho un pacto y que luego no han dejado de cumplir escrupulosamente sus obligaciones para con vosotros, ni han ayudado a nadie en contra vuestra: cumplid, pues, vuestro pacto con ellos hasta que concluya el plazo convenido con ellos. En verdad, Dios ama a quienes son conscientes de Él. Y entonces, una vez transcurridos los meses sagrados, matad a aquellos que atribuyen divinidad a otros junto con Dios dondequiera que los encontréis hacedles prisioneros, sitiadles y acechadles desde cualquier lugar que se os ocurra. Pero si se arrepienten, establecen la oración y pagan el impuesto de purificación, dejadles en paz: pues, ciertamente, Dios es indulgente, dispensador de gracia.” Sura 9. At-Tauba (El Arrepentimiento) 1-5
Los politeístas de Meca han hecho lo que se les pedía en el ultimátum durante el periodo que se les ha dado y se salvaron sus vidas aceptando las condiciones de ese últimatom. Sin embargo, los eruditos del Islam han comentado sobre esta sura de otra manera, sin tener en cuenta lo que sucedió en la historia. Por lo tanto, estos eruditos han cometido el error de aceptar esta sura como la base de la diferenciación entre «musulmán» y «no musulmán”, desconectando el concepto y contexto, crearon una dicotomía como «¡Hazte musulman o morirás/lucharás!”. Pero la realidad es diferente, en verdad Allah quería que tuviéramos buenas relaciones con aquellos que no son musulmanes y dijo:
“Dios sólo os prohibe que toméis por amigos a aquellos que os combaten por causa de [vuestra] religión, y que os expulsan de vuestros hogares, o que ayudan [a otros] a expulsaros: ¡ y quienes [de vosotros] los tomen por amigos –esos, precisamente, son los verdaderos malhechores!” Sura 60. Al-Mumtahana (La Examinada)9-10
Allah ha otorgado a los humanos a escoger la religión con total libertad, pero los Musulmanes basando a las narraciones que tienen poca credibilidad han hecho juicio y decisión de la pena muerte para apóstatas.
El Glorificado Allah ordena:
“NO CABE coacción en asuntos de fe. Ahora la guía recta se distingue claramente del extravío: por eso, quien rechaza a los poderes del mal y cree en Dios, ciertamente se ha aferrado al soporte más firme, al que nunca cede: pues Dios todo lo oye, es omnisciente.” SURA 2 Al-Baqara (La Vaca) 256
La creencia, es un asunto del Corazón, por eso la libertad de religión no es tan siginificativa. Lo que significativo es vivir con la libertad para poder practicarla. El Islam ha otorgado esa libertad. El Islam ha definido el método que los musulmanes deben seguir en la divulgación del Islam, que es la sabiduría y la buena exhortación. Por ejemplo en un estado islamico abrir un bar y criar cerdos está prohibido para los musulmanes pero está permitidio para los crisitianos. Los cristianos tienen su libertad a estas cosas que son permisibles y lícitas para ellos en su religión.
En las obras occidentales cuando se habla de la religión a menudo se entiende el cristianismo. El Crisitanismo, hace siglos que ha dejado ser la religión de Allah, y ha sido la religión de la Iglesia. La iglesia tomó el papel de Dios; La Iglesia sustituyó a Dios, y se convirtió en la única autoridad que aprueba entrar a la relgión, salir de la religión, quien va entrar al paraiso o el infierno, perdonar pecados etc. Casi se ha hecho un monopolio de la religión. Como si eso fuera poco, en el nombre de Dios se empezó a nombrar a los reyes, gobiernos y gobernantes. En verdad, así, la iglesia trata de bendecir a los gobernadores y esclavizar a los pueblos. A continuación se encuentran las citas de John Calvin sobre los gobernadores:
“Siendo que la autoridad del gobernante viene de Dios, sus ciudadanos estan obligados a obedecer al gobernante, no importando cual su caracter sea. “Yo no estoy discutiendo la condicion del hombre en si… Pero lo que digo es que el orden mismo es digno de tal honor y reverencia y que todos los gobernantes son dignos de alta estima entre nosotros, y reciben reverencia como producto de respeto por su senorio.” [2].”
Como resultado, el movimiento secular comenzó en Europa. Este movimiento fue en contra de la iglesia, no contra el cristianismo. Una de las pruebas más sólidas de este hecho, «Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano”, aceptado en 1789 en Francia, después de 4 años de sangrientas guerras:
Artículo 10. Nadie debe ser incomodado por sus opiniones, inclusive religiosas, siempre y cuando su manifestación no perturbe el orden público establecido por la Ley.
Artículo 11. La libre comunicación de pensamientos y opiniones es uno de los derechos más valiosos del Hombre; por consiguiente, cualquier Ciudadano puede hablar, escribir e imprimir libremente, siempre y cuando responda del abuso de esta libertad en los casos determinados por la Ley.[3].
La Declaración Universal de los Derechos Humanos, aceptada en 1948 ha definido la libertad de religión vivir libremente como uno cree.
El 18. artículo de la declaración dice:
“Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.”[4].
Como se puede ver, el punto donde llegamos a Europa después de 400 años de guerras y combates es un punto que el Corán ya ha mencionado. De hecho, la aceptación de laicidad en Turquía, sin ninguna oposición, que es el resultado de esta verdad.
En este punto, es necesario separar Laicismo y laico. Algunos piensan que el Laicismo es una alternativa a la religión y con esta idea, están tratando de reestructurar la religión. En verdad, la religión es universal y eterna. Para un buen creyente, es más importante obedecer a su religión que obedecer a las ideas de las personas que intentan reformar la religión. Esta conducta a menudo causa problemas. Asi que, esto se explicó al comienzo de la Declaración de los Derechos Humanos:
“Los Representantes del Pueblo Francés, constituidos en Asamblea Nacional, considerando que la ignorancia, el olvido o el menosprecio de los derechos del Hombre son las únicas causas de las calamidades públicas y de la corrupción de los Gobiernos, han resuelto exponer, en una Declaración solemne, los derechos naturales, inalienables y sagrados del Hombre…[5].”
Para concluir, el Corán es el último libro de Allah y nos ha llegado directamente sin ser cambiado. Las explicaciones y practicas de nuestro profeta también son de gran importancia. Esto es El Islam y estas dos fuentes, ambas, forman el Islam. El resto son interpretaciones y prácticas personales que pertenecen a los musulmanes. Para conseguir lo que es natural y universal en la religión,necesitamos una clara distinción entre Islam y los Musulmanes.
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[1] Prof. Dr. Abdulaziz Bayındır, Profesor en la Facultad de la Divinidad en la Universidad de İstanbul. [2]- Jean Calvin, (Christianae religionis institutio, Libro IV, Capítulo 20: Devlet Yönetimi Üstüne) traducido por Şahin ALPAY, Historia de Pensamientos en el Occidente 2, Nueva Era. Compilador Mete TUNÇAY Ankara 1969, s.48-51. [3]- Büyük Larousse Ansiklopedisi, İstanbul 1986, Articulo humano. [4]- Büyük Larousse Ansiklopedisi, Articulo humano. [5]- Büyük Larousse Ansiklopedisi, Articulo humano.
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